養生之道 _ 老子故事 I

養生之道：

南榮 拜見老聃，道：“弟子南榮 ，資質愚鈍難化，特行七日七夜，來此求教聖人。”

老聃道：“汝求何道？”

“養生之道。”

老聃曰：“養生之道，在神靜心清。靜神心清者，洗內心之污垢也。心中之垢，一為物欲，一為知求。去欲去求，則心中坦然；心中坦然，則動靜自然。動靜自然，則心中無所牽掛，於是乎當臥則臥，當起則起，當行則行，當止則止，外物不能擾其心。

故學道之路，內外兩除也；得道之人，內外兩忘也。內者，心也；外者，物也。內外兩除者，內去欲求，外除物誘也；內外兩忘者，內忘欲求，外忘物誘也。由除至忘，則內外一體，皆歸

於自然，於是達于大道矣！

如今，汝心中念念不忘學道，亦是欲求也。除去求道之欲，則心中自靜；心中清靜，則大道可修矣?  南榮聞言，苦心求道之意頓消。如釋重負，身心已變得清涼爽快、舒展曠達、平靜淡泊。於是拜謝老聃道：“先生一席話，勝我十年修。如今榮不請教大道，但願受養生之經。”

　　

老聃道：“養生之經，要在自然。動不知所向，止不知所為，隨物捲曲，隨波

而流，動而與陽同德，靜而與陽同波。其動若水，其靜若鏡，其應若響，此乃養生

之經也。”

南榮 問道。“此乃完美之境界乎？”老聃道：“非也。此乃清融己心，

入于自然之始也。倘入完美境界，則與禽獸共居於地而不以為卑，與神仙共樂於天

而不以為貴；行不標新立異，止不思慮計謀，動不勞心傷神；來而不知所求，往而

不知所欲。”

南榮 問道：“如此即至境乎？”老聃道。“未也。身立于天地之間，

如同枯枝槁木；心居於形體之內，如同焦葉死灰。如此，則赤日炎炎而不覺熱，冰

雪皚皚而不知寒，劍戟不能傷，虎豹不能害。於是乎禍亦不至，福亦不來。禍福皆

無，苦樂皆忘也。”

=======================
能做到
道法自然、物我兩忘；
無所從來、無所從去～
總覺得，老子已是了悟開悟之人，
純然的與神性連結，證道超脫了福禍兩斷，如來的涅槃境界...