女人或女性的能量是透過「愛」來達到「靜心」的狀態,而男性的能量是透過「靜心」而達到「愛」。
奧修回答: 有兩種方式可以達到成道,基本上只有兩種方式,一種就是「靜心」;另一種就是「愛」,你也可以稱它們為「加那瑜加」和「巴克提瑜加」—「智慧之路」和「奉獻之路」,基本的方式只有這兩個。
「愛」需要別人,「靜心」可以由自己來做。男人能夠透過「靜心」而達成,所以他能夠直接達成,他可以單獨一個人,在內在深處,他是單獨的,單獨對男人來講是自然的,對女人來講,要單獨就很困難,非常困難,幾乎不可能,她的整個存在就是一種很深的愛的驅策力。
就「愛」而言,別人是需要的,如果別人不在,你怎麼能夠愛?但是如果別人不在,你也可以「靜心」,這是沒有問題的。
女人或女性的能量是透過「愛」來達到「靜心」的狀態,而男性的能量是透過「靜心」而達到「愛」。佛陀變成一個偉大的「愛」的力量,但那是透過「靜心」而來的。
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男人無法透過「愛」來達到神性,他的整個能量跟女性的能量完全不同,他必須先達到「靜心」,然後「愛」才會發生在他身上,那麼就沒有問題,首先他必須達到神性,然後愛人也變成神性的。
女人的情況完全相反,她無法「靜心」,因為她的整個存在都是一個走向別人的衝動,她無法單獨,每當她單獨,她就處於痛苦之中,所以如果你說:成為單獨是喜樂的,成為單獨是狂喜的,女人無法瞭解……。
每當一個女人單獨的時候,她就會覺得很痛苦,如果有一個愛人,即使那個愛人只是她的頭腦裡,她也會覺得很快樂。
如果某人在愛,如果某人被愛,如果愛存在於一個女人的周圍,它能夠滋潤她,它是一種滋養品,它是種微妙的食物。每當一個女人覺得愛不在,她就會開始渴望,那個情況會使她窒息,她的整個存在會萎縮,所以一個女人永遠無法想像說單獨可以是喜樂的。
女性的能量創造出「愛」和「奉獻」的途徑,即使是一個神性的愛人也可以,不需要去找到一個肉體上的愛人。
那個認為對方存在的概念、觀念、和感覺,就是「愛」,女人會因此而覺得很滿足,她會覺得很快樂,很活生生的,唯有藉著這個「愛」,她才能夠達到愛人和那個被愛合而為一的點,然後「靜心」就會發生。
對女性的能量來講,「靜心」唯有在深深的「愛」的融合之中才發生,這樣的話,她才能夠單獨,那麼就沒有問題,因為現在她已經永遠不可能在單獨了。愛人已經融合了,現在他就在裡面。
(本文摘自~奧修.白雲之道)
「愛」需要別人,「靜心」可以由自己來做。男人能夠透過「靜心」而達成,所以他能夠直接達成,他可以單獨一個人,在內在深處,他是單獨的,單獨對男人來講是自然的,對女人來講,要單獨就很困難,非常困難,幾乎不可能,她的整個存在就是一種很深的愛的驅策力。
就「愛」而言,別人是需要的,如果別人不在,你怎麼能夠愛?但是如果別人不在,你也可以「靜心」,這是沒有問題的。
女人或女性的能量是透過「愛」來達到「靜心」的狀態,而男性的能量是透過「靜心」而達到「愛」。佛陀變成一個偉大的「愛」的力量,但那是透過「靜心」而來的。
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男人無法透過「愛」來達到神性,他的整個能量跟女性的能量完全不同,他必須先達到「靜心」,然後「愛」才會發生在他身上,那麼就沒有問題,首先他必須達到神性,然後愛人也變成神性的。
女人的情況完全相反,她無法「靜心」,因為她的整個存在都是一個走向別人的衝動,她無法單獨,每當她單獨,她就處於痛苦之中,所以如果你說:成為單獨是喜樂的,成為單獨是狂喜的,女人無法瞭解……。
每當一個女人單獨的時候,她就會覺得很痛苦,如果有一個愛人,即使那個愛人只是她的頭腦裡,她也會覺得很快樂。
如果某人在愛,如果某人被愛,如果愛存在於一個女人的周圍,它能夠滋潤她,它是一種滋養品,它是種微妙的食物。每當一個女人覺得愛不在,她就會開始渴望,那個情況會使她窒息,她的整個存在會萎縮,所以一個女人永遠無法想像說單獨可以是喜樂的。
女性的能量創造出「愛」和「奉獻」的途徑,即使是一個神性的愛人也可以,不需要去找到一個肉體上的愛人。
那個認為對方存在的概念、觀念、和感覺,就是「愛」,女人會因此而覺得很滿足,她會覺得很快樂,很活生生的,唯有藉著這個「愛」,她才能夠達到愛人和那個被愛合而為一的點,然後「靜心」就會發生。
對女性的能量來講,「靜心」唯有在深深的「愛」的融合之中才發生,這樣的話,她才能夠單獨,那麼就沒有問題,因為現在她已經永遠不可能在單獨了。愛人已經融合了,現在他就在裡面。
(本文摘自~奧修.白雲之道)
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